упражнения

Движение и упражнения


В природе все находится в движении, но это движение разумно. В этом движении нет никаких столкновений, все существа движутся, но каждое существо движется в своем направлении и столкновений никогда не происходит. Это движение разнообразно. (3)


Вы, возможно, скажете, что гимнастические упражнения даны многими авторами. Это верно, но существует разница между их упражнениями и теми, которые скопированы из живой природы, которые делаем мы. Одни упражнения отличаются от других результатами. Если бы результаты, последствия были не важны, тогда и вы могли бы составить упражнения. (4, стр.44)


Движения, которые я вам даю, есть в Природе. И хороши только те движения, которые взяты из Природы. А движения, которые не взяты из Природы, не гармоничны и вредят человеку. (5, стр.62-63)


Какими бы ни были упражнения, если они могут скоординировать в человеке энергии Земли и Солнца, они хорошие. Упражнения, которые этого сделать не могут, не нужны.

Когда вы встречаете человека, скоординированного с солнечными и земными энергиями, он похож на цветущий, зрелый плод.

Изначально целью религии было скоординировать человека с земными и небесными энергиями. А сейчас, когда она потеряла свое первоначальное значение, она хочет сделать человека хорошим. Если она не может его скоординировать, как она сделает его хорошим? (6, стр.260)


Во всех религиозных обществах исключаются такие упражнения, как светские, но когда-то первоначальные гимнастики были духовными. (5, стр.59-60)


На человеческий организм оказывает влияние Солнце. Есть движение от Солнца к планетам, и движение от планет к Солнцу. Мы должны чувствовать это солнечное движение, воспринимать его и принимать от него жизнь. Потом, нужно понимать и другое течение, которое идет от планет, проходит через Землю и идет к Солнцу. Нужно знать, в какие дни это бывает, чтобы ожидать эти приливы и отливы в природе. Все религиозные танцы и игры были когда-то средством для восприятия этих волн в природе. (1, №679)


Если во время упражнений ваши руки висят, тогда не будет никакого контакта с силами природы. Руки нужно держать натянутыми. Тогда вы через упражнения войдете в контакт с силами природы. Когда вы делаете упражнения, вы думаете об обычных вещах: о домах, о счетах и пр. Когда вы делаете упражнения, ваша мысль должна быть сконцентрирована. Движение – это жизнь. Без движения жизнь не может проявиться. Движение должно быть разумным. Чтобы продвинуться даже на сантиметр, нужна цель, нужно что-то сделать. В движениях есть сила, потому что через них вы придете в гармонию со всеми разумными существами, которые движутся. В этой гармонии и находится сила. (6, стр.258)


Если гимнастические упражнения делать быстро, пользы не будет. Они должны делаться медленно, причем с участием ума. Сознание привлекает энергии. (6, стр.258)


У всех вас должно быть желание, чтобы, делая упражнение, у вас был прогресс, и вы были бы довольны сами. Другой закон движения гласит: насколько в упражнении принимает участие сознание, настолько вы получаете пользу. Иначе – это механический процесс. (6, стр.46)


Есть движения, которые я называю «движениями добра». Это красивые движения. Когда кто-то совершает что-то плохое, он пользуется другими движениями. Движения важны, они определяют многое. Ты не сможешь сделать красивое движение, пока у тебя не будет красивой мысли и красивого чувства. (5, стр.57)


Любое упражнение – это психологический акт. (6, стр.259)


Любое движение, которое делает человек, это результат внутренней разумной силы. С каждым движением головы рук и ног, люди сами делают себя счастливыми или несчастными. (7, стр.26)


От движений человека зависит, с какими течениями природы он свяжется: с восходящими или с нисходящими. Любое физическое движение человека сопровождается определенными психическими изменениями. Любое неправильное движение в состоянии опорочить даже самую светлую мысль. (8, стр.92-92)


Что представляют собой движения человека? Вкладывание энергии. Любое движение, сознательное или несознательное, это функция чего-то. Когда в организме собирается много энергии, которую не удается пустить в работу, человек делает различные движения, чтобы послать ее в природу. В этом отношении многие из движений, которые делает человек, необходимы, а некоторые не являются необходимостью. Через движения человек или принимает, или передает часть своей энергии.

Человек должен делать сознательные движения и применять их в своей физической жизни как метод для трансформации своих энергий. Разумными, сознательными движениями вы можете улучшить свое состояние. Если несознательными движениями человек меняет свое состояние из плохого на хорошее, то насколько лучше он мог бы это сделать сознательными движениями. У индусов есть целая наука о движениях, хотя иногда они доходят до крайности. Но многие из их движений находятся в согласии с разумной природой. Эти движения необходимы и уместны. Все движения, которые, которые в согласии с законами природы, уместны. Они могут лечить человека. (8, стр.94-95)


Любое движение, любое проявление в человеке имеет отношение к его внутреннему естеству. Не безразлично, как пожимать людям руку. Когда ты пожимаешь человеку руку, то если ты его любишь, ты подаешь руку энергично, живо. Если же ты не любишь данного человека, ты пожимаешь ему руку вяло, безжизненно. Под «природой» я подразумеваю разумных существ, которые участвовали в создании разумного мира. (9)


У человека много неестественных движений. Они являются следствием того, что он не знает, как начать говорить. Один держит руки крест накрест, другой – сжав в кулаки.

Это особая азбука, по которой можно толковать вещи. Так я могу определить, какие мысли вас занимают. У любой мысли, у любого чувства есть определенная линия движения. У любого действия есть своя глубокая причина. (10)


Есть разумные и неразумные движения. Разумные движения красивы, а неразумные – не красивы. Изучать движения – значит изучать органическую или внутреннюю динамику. Кто постиг эту науку, тот – хозяин своих движений, поэтому любое его движение красиво и пластично. Он знает, что давит на человека и легко с этим справляется. Есть два вида давления: внешнее – на все тело и, особенно, на мозг и сердце; внутреннее – на все органы. Разумными и сознательными движениями человек может воздействовать на давление и если оно сильное, уменьшить его, распределить по всему телу. Вы скажете, что человек должен тренироваться. Тренировка – это механический процесс. Разумная природа пользуется сознательными упражнениями, гимнастикой, а не тренировкой. Ветер, например, это гимнастика, в которой принимают участие и люди, и животные, и растения. Нет живого существа, которое бы не принимало участия в природных гимнастиках. Изучайте законы и методы, которыми пользуется Природа, чтобы применять их при воспитании и самовоспитании. Природа пользуется методами питания и дыхания, концентрации мысли и т.д. Пользуясь методами Природы, вы придете к истинному знанию вещей, к положительной науке… Стремитесь к красивым, сознательным и пластичным движениям, чтобы разумно связаться с приливами и отливами космической энергии, т.е. с вытекающими и втекающими энергиями. Выход и вхождение космической энергии определяет состояние здоровья человека, а также его мысли и чувства.

Кто хочет развиваться правильно, должен знать, что, прежде всего, он имеет отношение с Первопричиной и с разумной Природой. Все остальное в жизни человека второстепенно. Говоря иными словами: вернитесь к тому состоянию, при котором космические энергии гармонично втекают из человеческого организма и вытекают в него. (11)


Из невидимого мира вас постоянно воспитывают. Все болезни, которые претерпевает тело, это воспитательные методы движения. Когда мы научимся двигаться правильно, все болезни исчезнут. Природа любит правильные, разумные движения. В ногах, в глазах, в руках, в осанке, везде есть красота. (12)


Вы должны знать одно: любое движение, которое делает человек, должно быть точно определено и содержать в себе определенный смысл. Но многие люди делают бессмысленные движения, которые им больше мешают, чем помогают. Любое движение имеет смысл, только когда оно в согласии с законами природы, которые представляют ее язык. Человек может схватиться за ухо и сказать, что его движение означат что-то разумное. Но это объяснение не авторитетно для самой Природы. Играет роль, где мы схватимся за ухо – сверху или снизу, результаты будут разными. Вообще есть разумные и неразумные движения. Разумные движения представляют собой науку, к которой люди когда-то еще вернутся. Если же они вернутся к ней сегодня, когда они еще не понимают ее законов, они впадут в сильные заблуждения и суеверия. (13)


Знать – какие движения правильные - это наука, которую можно постичь через упражнения и работу. Многие хотят знаний, но они хотят приобрести их без усилий и работы, механическим образом. Это не возможно. (14)


Есть закон, который определяет движение. Есть разумный закон. Любое движение определяет конкретный случай, а именно – каковы конечные результаты, последствия. Если вы познакомились в этой наукой, вы по движениям человека можете узнать, каковы будут конечные результаты, последствия. Этот закон имеет значение при самовоспитании. Человек должен учиться двигать руками. (15)


Вы должны всматриваться в свои движения. Человек всегда должен стремиться к разумным движениям. Никогда не давайте хода неразумному движению в себе. Научитесь владеть своей рукой. Иногда вы делаете неразумное движение своей рукой, но ум вам говорит, что это движение неправильное. Любое ваше движение должно предваряться умом. А вы сначала сделаете движение, а потому думаете. Это не правильно. Ваш ум должен быть на месте. Когда вы дышите, дышите не быстро, а плавно, медленно. При этом при дыхании не должно слышаться никакого шума. Некоторые дышат так, что все их слышат. Это говорит о том, что их железы сильно увеличены, а вследствие этого и дыхание осуществляется неправильно. Если дыхание у человека не правильное, то и мысль его в данный момент не может быть нормальной (16)


Для понимания законов самой жизни, для понимания самой мысли, для понимания самого движения требует нечто иное. Сейчас я говорю не о чисто физических проявлениях движения, а о сознательных движениях. В сознательных движениях сила находится внутри, а в несознательных, механических движениях сила снаружи. В колесе есть ремень, который постоянно двигает колесо снаружи, а у улитки движение изнутри. (17)


Истинно духовный знает законы трансформации энергий. Работая умственно или духовно, он знает, в каком центре локализовать свою энергию. Вот почему, духовный человек никогда не расходует свою энергию напрасно. Начиная какое-то дело, он всегда заканчивает его успешно. И вы, как ученики, должны изучить закон трансформации энергии и применять его в своей жизни. Для духовного человека любое движение, любой удар по голове, по лбу или где-то еще имеет глубокий смысл. Обычный человек делает несознательные движения. Он не понимает значения этих движений. Например, кто-то держит пальцы рук скрюченными. Это говорит о том, что дела этого человека закрыты… Иногда человек ставит то левую ногу на правую, то правую на левую, чем перемещает энергию по всему телу. Зная, что любое движение имеет смысл, человек должен делать разумные, сознательные движения. Если он не понимает значения движений - должен наблюдать, изучать их. Движения человека должны быть гармоничными! Некоторые наклоняют голову влево, некоторые – вправо. И одно, и другое положение головы не правильное. Любое неправильное положение головы, как и любое негармоничное движение вообще, создает человеку ряд неприятностей. (18)


Человек должен стремиться дойти до гармоничного сочетания сил в своей душе. Чтобы достичь этой гармонии, он должен отказаться от таких отрицательных сил в себе, как сомнение и подозрение. Столкнувшись с ними, он должен их трансформировать, превратить в положительные. Невозможно, чтобы человек всегда оставался в одном и том же состоянии. При этом, чем быстрее сменяются его состояния, тем лучше для него. Например, когда человек ходит то с правой, то с левой ноги, он меняет свои энергии. Левая нога пассивная, правая – активная. Когда левая нога занимает положение правой, и она становится активной. Так энергии человека сменяются, и он движется. То же происходит с умом и с сердцем человека: в один момент ум активен, в следующий – пассивен; в какой-то момент сердце пассивно, а в следующий – активно. Пока энергии постоянно меняются, человек развивается правильно. Если же смены энергий не происходит, он развивается не правильно и не нормально, вследствие чего у него появляются болезненные состояния: гнев, сомнение, подозрение, безверие и др. Когда вы попадаете в отрицательное состояние, сделайте опыт – трансформируйте каким-то образом свое состояние – движениями, едой и т.д. (19)


Вообще, движения тела должны координироваться или согласовываться. Когда движения правильные, тогда мы можем говорить о скоординированных движениях. Когда движения дисгармоничны, мы не можем говорить о согласовании между ними. Дисгармония переносится из одной системы в другую. Координирование – это внешний процесс, но последствия его внутренние…Изучайте движения человека, чтобы понять, через какие состояния он проходит… Человек должен знать, как держать свои руки. Если он живет правильно и разумно, его движения естественные и правильные. Какие движения, по вашему мнению, гармоничны? Один считает гармоничным одно движение, другой – другое. Важно, чтобы каждый сам для себя различал гармоничные и негармоничные движения. Какой результат у гармоничных и негармоничных движений? Думайте об этих вещах и наблюдайте за своими движениями, чтобы не впасть в противоречие. (20)


Когда какой-то маг делает известные движения, он связан с природой. В природе все разумно. (21)


В природе движения могут быть сознательными, подсознательными или механическими. Например, если с какой-то вершины падает камень и катится, сознательное ли это движение? (механическое) Если какой-то экскурсант взбирается на гору, это движение сознательное. Какая разница между механическим движением камня и движением экскурсанта вверх? В том, что камень совершит особый, неизвестный ему путь, а направление, в котором пойдет экскурсант, определено. Скажем, что вы говорите о движении вообще. Есть общее движение, а есть частное. Движение интересует вас настолько, насколько оно имеет отношение к людям; вас, к примеру, не интересует, как движется Земля. Вас это не интересует, но должно интересовать, потому что если вы находитесь в море во время бури, эта буря вас уже касается, так как пароход, на котором вы плывете, будет болтать. Так общие и частные движения в мире имеют определенное отношение к нам. Наука состоит в том, чтобы объяснить, влияние этих движений. (22)


Все животные – от самых маленьких до самых больших, все люди – совершают движения, которыми они и отличаются. Я называю эти движения сознательными, органическими, в отличие от несознательных, т.е. механических движений. Если вы не сможете уловить основное движение в человеке, особенно во время его ходьбы, вы не сможете определить его характер. (23)



Литература:

1.Беинса Дуно, Свещени думи на Учителя, 2том, София, 1994
2.Беинса Дуно, Свещени думи на Учителя, 3том, София, 1994.

3. Учителя Петър Дънов, Съществувание, живот и отношение, МОК, 13 лекция > http://triangle.bg/books/1931-10-02-06.1999/1932-01-08-05.html
4. Учителя Петър Дънов,Четирите кръга, ООК, 1926-27, т. 4, София, 1997.
5.Беинса Дуно, Акордиране на човешката душа (архив на Боян Боев), т. 2, София, 2000
6. Учителят, Разговорите при седемте рилски езера, София, 1996.
7.Учителя Петър Дънов, Новата мисъл, ООК, 1932-33, т. 1, София, 1993.
8.Учителя Петър Дънов, Посока на растене, МОК 1926-1927, т. 1, София, 1939.
9.Учителя Петър Дънов, › Методи за самовъзпитание, MOK, Лекция от 5 VI1 931г.> http://triangle.bg/books/1931-02-06-06.1998/1931-06-05-06.html
10.Учителя Петър Дънов, Сеятелят, УС, Лекция от 1 I 1933 г. > http://triangle.bg/books/1932-12-18-05.1998/1933-01-01-05.html
11.Учителя Петър Дънов, Божествената мисъл, MOK, Лекция от 1 VI 1928 г. > http://triangle.bg/books/1927-09-04-19.1998/1928-06-01-05.html
12.Учителя Петър Дънов, Скръб и радост, МОК , Лекция 39 > http://triangle.bg/books/1938-09-23-05.1999/1939-09-01-05.html
13.Учителя Петър Дънов, Великата разумност, MOK, Лекция от 2 XXII 1932 г. >
http://triangle.bg/books/1932-09-23-05.1998/1932-12-02-05.html
14. Учителя Петър Дънов, Степени на съзнанието, OOK, Лекция от 9 IV 1930 г. > http://triangle.bg/books/1929-12-25-19.1998/1930-04-09-05.html
15.Учителя Петър Дънов, Съществувание, живот и отношение, MOK, ›  Лекция 16> http://triangle.bg/books/1931-10-02-06.1999/1932-01-29-05.html
16.Учителя Петър Дънов, Път на зазоряване, НБ, Беседа от  8.X.1939 г. >
http://triangle.bg/books/1939-09-24-10.1999/1939-10-08-10.html
17.Учителя Петър Дънов, Двата метода на природата,НБ, Беседа от 11 XXI 1923 г. > http://triangle.bg/books/1923-09-09-10.1998/1923-11-11-10.html
18.Учителя Петър Дънов, Възможни постижения, OOK, Лекция от 23 III 1927 г. > http://triangle.bg/books/1927-03-02-19.1998/1927-03-23-19.html
19.Учителя Петър Дънов, Светлина на мисълта, OOK, Лекция от 7 IV 1926 г.> http://triangle.bg/books/1926-02-10-19.1998/1926-04-07-19.html
20.Учителя Петър Дънов, Съразмерност в природата, MOK, Лекция от 2 VI 1933 г. >
http://triangle.bg/books/1933-02-17-05.1949/1933-06-02-05.html
21. Учителя Петър Дънов, Новото разбиране на връзката в живота,УС, Лекция от 17.XII.1933 г..> http://triangle.bg/books/1933-09-24-05.2000/1933-12-17-05.html
22.Учителя Петър Дънов, Съществувание, живот и отношение, MOK, › Лекция от 4 III 1932 г. > http://triangle.bg/books/1931-10-02-06.1999/1932-03-04-06.html
23.Учителя Петър Дънов, Съразмерност в природата, МОК, Лекция от 2 VI 1933 г. > http://triangle.bg/books/1933-02-17-05.1949/1933-06-02-05.html